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导演阐述
导演阐述
王国平在上海电视节SONY高清杯获奖作品赏析会上的演讲 PDF 打印 E-mail
作者:Larkin   
周四, 11 6月 2009 13:22

    首先非常感谢索尼公司生产的高清前后期摄录设备使我们拍摄的电视片上升到了一个新境界,因为电视创作是技术和艺术的结晶,没有高端技术的支持,再好的艺术创意也不能梦想成真。

    第二我代表摄制组要感谢索尼高清影视技术学院举办的高清杯电视大赛,为我们电视人提供了一个交流学习的平台,很感谢评委对拙作《上海色彩》的溢美之辞和厚爱有加。

    第三要感谢在场的各位全国电视同仁,感谢你们浪费宝贵的时间来指教我的拙作并参与互动,听我扯谈创作心得。

《上海色彩》的创作拍摄凝聚了我多年的创作积累,是继十几年前导演《风情石库门》之后又一次艺术电视的亮相。《上海色彩》拍的很激动、很投入,我彷佛又回到了八十年代中期刚做电视人时,玩艺术的冲动、痴迷陶醉状态,如同青春期的春心萌动和荡漾。

海派文化

《上海色彩》更是我用影像语言,对海派文化作出的最新、最精确的诠释、注解和定义。

海派文化其实是中国江南文化的灵秀纤巧与西方欧陆文化的精致高雅的一拍即合和高度融合,它是中西二大类文化中最精美最精致的二种分支文化的交融汇合,合二为一,这就是海派文化的混合特质。由此,并形成了海派精神,即海纳百川、创新进取,又崇尚品位品质,精益求精,更追求格调情调,浪漫时尚,而并不是以前笼统地称海派文化仅仅是中西文化结合的产物,因为黄河文化或中原文化与欧美文化是绝对融合不出什么海派文化的。

作为生于斯、长于斯的上海本土导演却有着不可替代、无可比拟的优势和视角,打个比方,本土导演拍摄的上海就像是陈年的黄酒,或是深藏地窖的葡萄酒,而外乡人拍的可能就是二锅头或啤酒。真正的上海味道只有上海人拍得出、品得出、或是香港导演拍得出,因为上海和香港同为半殖民地文化,其城市精神和气质与北京、西安等大相径庭;其二,上海作为远东第一大都市,深深影响着香港,香港人对海派文化向往崇拜,而不少香港文化人原本就来自上海。正是由于这二个根本的原因,才导致了香港人拍上海的成功和外地人拍上海的失败,从《上海滩》的万人空巷,到关锦鹏的《阮玲玉》,王家卫的《花样年华》等等都享誉国际,而张艺谋的《摇啊摇》、丁黑的《长恨歌》等等都差强人意。

上海味道是独一无二的,甚至是只可意会不可言传的,它要自己去慢慢感觉、去领悟和品味。海派文化中最丰富、最宝贵的影像遗产无疑是三、四十年代一批优秀经典的老电影、如《十字街头》、《乌鸦与麻雀》、《一江春水向东流》等等、其散发弥漫着浓浓上海气息和味道是无与伦比和回味无穷的,试想,如果这些佳作不是上海本土导演郑君里等执导,而是由北派导演崔嵬、谢铁骊操刀,这些片子能有上海味道吗?能流传至今吗?一句话,今天的许多违反艺术创作规律的奇怪现象都是市场炒作的弊端,丁黑拍《长恨歌》的惨痛失败教训就在眼前,而贾樟柯拍《上海传奇》更让上海人心有余悸,贾樟柯擅长反映最底层原生态的生活状态并记录小人物命运,其粗糙随意、类似生活流的影像语言虽然会受到某些老外的青睐,但却与上海城市美学里那种精致优雅是完全风马牛不相及的。打个不恰当的比喻,贾樟柯拍上海,好比叫小沈阳唱独角戏,上海人总感觉味道不对。

创意结构

    《上海色彩》的灵魂和主题就是色彩,片中有关人物塑造、故事叙述、情节发展、悬念设计、细节呼应、道具串联都源于色彩、围绕色彩,环环相扣、层层推进。作为画家的男主人公事色彩的创造者,模特身份的女主人公择时色彩的代言人,女主人公的飘忽不定、若隐若现、神秘妖魅就如同是通过画家笔下挥洒飞扬的流动色彩,她是色彩的化身,更是色彩的精灵,她赋予画家无穷的创作灵感,还给予男主人公浪漫的爱情幻想。

    全片的贯穿主线是男主人公为世博会创作一幅油画,为完成画作,他去寻找新的工作室,去爷爷那儿看月份牌找素材,与模特合作人体彩绘找灵感,而最后依然舍弃旧作,更代表了他创意无限的艺术追求。

全片最匠心独具的是万花筒和红丝巾这两个道具的巧妙设计和串联。

万花筒是色彩的符号和载体,它是故事的纽带,不断推动情节发展,从爷爷与奶奶通过万花筒一见钟情,到童年时代抢着看万花筒并对上海未来的幻想,一直到男主人公看万花筒寄托对爱情的幻想,最后到男主人公在梦中掉进破碎的万花筒中,寓意爱情的失落。变幻多端,、神奇魔幻的万花筒象征着生活的复杂性和爱情的不确定性。万花筒对男主人公来说,既是传家宝,更是创作的源泉,色彩的大本营。

    全片中另一个贯穿道具红丝巾更起到画龙点睛的作用,从男女主人公邂逅相遇、一见钟情,到灵感迸发、创作互动,直至女主人公不辞而别、决然出国。红丝巾每一次的巧然出现,既渲染了情感的浓烈燃烧,更象征爱情的赤诚单纯。

    全片的结构更是以色彩来结构,每个段落,每个场景的不同色彩组合拼装便构成了丰富多元的上海城市色彩,就像魔方可以任意转换出千变万化的色彩图案。

    创意园区表现的是艺术色彩和工业色彩;京剧脸谱派对表现的是传统色彩和文化色彩;橱窗秀表现的是时尚色彩和生活色彩;人体彩绘表现的是前卫色彩和先锋色彩;主题歌MV表现的是建筑色彩和雕塑色彩;旗袍秀和月份牌画及老上海茶馆表现的是老上海色彩和怀旧色彩;上海旅游节花车大游行表现的是世界的色彩和狂欢的色彩;1933梦境表现的是梦幻色彩和浪漫色彩……《上海色彩》简直就像是一场色彩的视觉盛宴,五光十色,美不胜收,精彩纷呈,目不暇接。

影调技术

    《上海色彩》前期所选用的是SONY HDW-900R,灯光设备是租借先力公司的阿莱进口灯:高色温1.2K2只,575W3只,低色温射灯3只,追光灯2只等。

    后期录像机使用的是SONY高清2000P,苹果高清非编电脑,达芬奇高清较色,正是由于这些一流高清技术设备的保障,才使得本片呈现出非同寻常的超一流画质和影调。

    全片的影调别具一格,用蓝灰色为主色调,以体现一种诡秘和妖魅的艺术气氛,而非通常新闻片、纪录片甚至宣传片、形象片中的阳光明媚和万紫千红的艳丽。这种影调更具主观色彩,它代表了男主人公创作孕育期的忧郁、思索、彷徨甚至压抑。

    全片绝大部分镜头都是以夜景和内景为主,这是突破常规和破天荒的,即使在白天拍摄,也尽量选择清晨和阴天甚至雨天拍摄,偶尔一次拍摄主题歌《上海clour》选择晴天,那是为反映男女主人公心花怒放、心心相印的欢快情趣而破例设计的。

    全片在灯光运用上更是反其道而行之,不以画面明亮鲜艳为目标,摒弃正面光和大平光,而大胆运用侧光、逆光、轮廓光或束光、追光,甚至特殊效果光,使灯光的运用也意外地加入到全片的色彩打造上,为突出被拍摄主体的质感和凝重感及厚度和力度,导演刻意拉大光比、加强反差,使暗部曝光不足,以增强画面的黑暗部分,使明暗变化更有层次。

    如“京剧派对”那场夜戏,京剧脸谱的神秘游动与两束追光的交叉晃动,共同组成了一幅千妖百媚、五光十色的众生相。

    如“雨景”那场戏,窗外的自行车雨披队伍川流不息、五彩缤纷,巧妙地隐喻了主人公“落花流水”的失恋无奈心情。

    而夜色中的霓虹灯倒影在水中的晃动色彩、迷离绮丽、如梦如幻,既令人心醉,更让人心碎。

    最摄人心魄的无疑是画家在模特身上创作人体彩绘,闪烁的烛光似乎是颤动的心灵和燃烧的欲望的真实写照,而映衬在黄浦江夜景中的人体彩绘秀更像是怒放的礼花瞬间定格,令人目眩。

    另外,全片还有四处场景的拍摄,巧妙运用黄昏时晚霞光芒斜射进窗的特殊光影效果,金光灿灿的油画影调,勾勒出一种怀旧色彩,无论是爷爷的家,还是老上海茶馆或画展揭幕大厅及世博园老厂房都印证了历史的积淀和城市的记忆。

 

    上海色彩是无穷无尽的,也是千变万化的,更是扑朔迷离的,它就像万花筒,要靠自己的转动,创造未来的色彩。我们拍的《上海色彩》只是上海城市色彩中的一抹亮色,一片色块,要真正描绘出上海的色彩,还需要我们每个人用心灵去感应,而真正永恒的色彩,即是用心灵创造的生命色彩。

 
八仙游南通 PDF 打印 E-mail
作者:王国平   
周四, 12 10月 2006 06:13

我与南通很有缘,二十年前刚进上海电视台做导演时,拍摄的第一部风光片就是南通,也就是说,南通是我执导风光片的起点。 

那时,我就用电视摄像机记录下了如皋水绘园的秀美,海门山歌的纯朴、启东版画的风情、牛车赶海的乐趣以及家纺基地的兴旺。当时,尽管城市建设和物质条件还相对落后,我们每到一处,都住的是县委招待所,只有一层楼,尽管生活设施非常简陋,旅游配套服务条件落后,但给我留下最为深刻的是南通人的超前意识,那时,南通的各级领导就懂得宣传自己,包装自己,推销自己,因为我当时也是受南通市政府之邀去拍摄的,和今天的情况一模一样。二十年后,斗转星移,日新月异,南通的市政建设和旅游环境已发生了翻天覆地的变化,苏通大桥将南通人“北上海”的梦想变成现实,风格迥异的五星级宾馆已星罗棋布,各种休闲度假旅游景点风起云涌,而最为难能可贵的正是南通人的超前意识没变,这让我万分惊讶,难怪狼山大势至菩萨是东方智慧神。新神话风光片的策划,首先出自于南通市副市长袁瑞良和旅游局长戴平,没有他们的创意火花,也就没有《八仙南通寻根记》。这部独创的新神话风光片有以下几个艺术特点:一、    解构神话,独辟蹊径:八仙过海是中国人人皆知的神话传说,本片通过对传统经典的颠覆,赋予人物以“海归”的全新身份,从而穿越时空,旁征博引,喜笑怒骂,皆成文章,并用八仙每人串起一个旅游主题,开创了一种风光片的全新拍摄手法,可谓古为今用,充满了后现代主义的美学色彩。二、    中西合璧,雅俗共赏本片无论是神话人物还是旅游景点,都将之放在全球的文化背景和历史坐标中进行参照对比,由此,将原本风马牛不相及的东西方文明及旅游文化,诙谐荒诞地巧妙结合,既雅俗共赏又亦庄亦谐,可谓离径不叛道,幽默不庸俗。三、    唯美优美,出神入画一般拍摄风光片都用纪实手法,难以达到较高的美学境界,本片大胆运用MV、神话片、动画片、广告片及情景剧、情景再现等各种新颖手法,妙笔生花,出神入画,既给观众以如诗如画的审美享受,又给人以强烈的视觉冲击,使人对南通油然而生一种莫名的冲动和向往。风光无限,创意无限,在今日创意经济来临的新世纪,唯有独一无二,领先一步的创意才能将旅游风光推向一个新高度,才能在数不胜数的旅游景点中脱颖而出,登峰造极。再国二十年,青春不再,风光依旧,但愿我能还拥有青春一样的心灵,再为南通拍摄风光片,那可真是一生风光无限。

 

最后更新 ( 周五, 12 9月 2008 06:50 )
 
2010年世博会献礼片《视觉上海》之六:上海COLOUR PDF 打印 E-mail
作者:王国平   
周三, 11 10月 2006 14:00
一、上海母语的色彩性以旧上海、新上海为题材的各类影视片风起云涌、层出不穷。作为上海本土导演,对上海更是充满了与生俱来的冲动和激情,我们既要赞美她、更要感恩她,因为我们比其他人更热爱她。受海派文化的熏陶,使我们所拍的影像语言更能把握到上海的脉搏,触及到上海的神经、精髓及灵魂,而不仅仅像外乡人所呈现的扶光略影。我一直对海派文化尤为关注,并不断用影像视觉来挖掘上海的人文特质和历史内涵。这种创作犹如我们用上海母语与人交流,与世界对话,而上海母语所派生出来的影像语境和影像美景更是具有浓浓的上海味道,它有不可替代的独特性、唯一性和审美性、色彩性及亲切感和原生感。《城市人》:早在1988年,我们就率先用五集电视政论系列片《城市人》最早提出城市文明的话题,起振聋发聩的思想深度和哲学高度并不亚于以后轰动全国并引起争议的电视片《河殇》;其对上海人的自我剖析和反省力度也不逊于稍后在文坛引起震撼的余秋雨的力作《上海人》。《风情石库门》:1993年,我们率先把上海弄堂游戏“扯扯铃”和弄堂童谣“小巴辣子开会了”等创作成歌曲并拍成MTV,由此最早打开了上海城市记忆的魔匣,其原汁原味的本土性将上海城市的生活质感首次呈现于世,瑞士第35届金玫瑰电视节破例为此片举办专题研讨会。而有关部门大力推广弄堂游戏却从2005年才刚蔚然成风。《打开咖啡馆的门》:近在2002年,我们从咖啡馆的视角去寻找城市的不同味道和气质,十集电视记录片《打开咖啡馆的门》鲜明勾勒出了欧洲城市文明发展的轨迹:米兰的时尚,巴黎的优雅,维也纳的怀旧等伴随着咖啡馆的浓浓香味,其城市的灵魂密码均被一一揭示。此片在SMG生活时尚频道创建时首播好评如潮。《花园松江》:近在2005年,我们用最短的时间为上海松江度身定做了参加“绿色奥斯卡”——第九届全球国际花园城市大赛形象片,其别具一格的创意和精致唯美的画面最终使松江区在与全球一百多个城市的角逐中脱颖而出,一举夺得金奖第一名,此片也被传媒赞誉为“挑战张艺谋申博片”。 二、城市色彩的世界性一个城市有一个城市的主色彩,它既是城市的标志、符号,更是城市精神的象征、性格的体现。犹如一个人的外衣,例如巴黎的灰色,北京的红色,杭州的绿色……城市色彩由静态和动态所组成,静中有动,动中有静,相得益彰,相映成辉。城市的静态色彩主要由建筑物所构成,上海的主要民居石库门曾经是上海的主色彩,黑漆大门,红砖红瓦成为上海的一道传统风景,尽显十里洋场的风雨沧桑。而点缀在绿荫丛中的风格迥异欧式洋房也象征弥足珍贵的钻石发出熠熠光芒,代表了上海城市的曾经辉煌的印痕,而外滩大理石的色彩更是独领风骚,登峰造极的象征。改革开放以来,上海城市的主色彩已从灰红变得更为时尚、前卫了,以蓝灰为主调的浦东陆家嘴金融大厦群已崛起,正吸引着全世界的眼球注目。上海的色彩也是世界的色彩,近年来,上海的新居民正与世界接轨。呈现出五彩缤纷的色彩,一城九镇的建设已成为上海城市景观的新亮点、新色彩,安亭新镇的几何色块、罗店的北欧童话色彩、朱家角古镇的江南色彩、松江新城的英伦色彩都使上海成为世界色彩的缩影和折射。 三、艺术色彩的创意性如果说建筑师是城市的色彩大师,那么,画家便是艺术的色彩大师。我们将该片的主人公的职业定为前卫先锋的年轻画家,他对色彩有本能的敏感和直觉,他对色彩倾注了他对生活的热爱,对上海的感情,全片以他创作《上海 COLOUR》画作为主要线索,表现他到上海的角角落落、方方面面寻找他心中的上海色彩。全片用内心独白的形式,非常感性地自然流露出画家主人公对上海色彩的诠释、发现和创造。主人公画家的工作环境主要是在某创意园区(如莫干山路或其他),由此将上海近几年来崛起的许多创意园区包括8号桥、泰康路、诗上海等各具特色,并聚集了一批思想前卫、手法先锋的艺术家,通过对这些画作和画家的描写来展现上海的活力。另外,作为中国非物质文化遗产的金山农民画也以浓郁的乡土色彩而博得海内外的青睐。而上海大剧院的赵无极的色彩抽象画更体现了上海海纳百川的胸襟,其前卫性和本土性相映成趣,共同组成了上海画坛的多元性,但都体现了艺术家的创意性。中国的京剧艺术,其色彩也是绚丽多姿的,京剧脸谱、服装道具都是美妙绝伦、精彩纷呈的,而上海的京剧艺术质量也是在中国首屈一指的,并独创自成一体的海派风格。京剧、金山农民画、创意园区构成了上海艺术色彩的浓墨重彩。为了追寻上海色彩的历史,在片中,我们还将通过主人公的爷爷,来展现老上海月份牌画的绘画成就,而老上海的万种风情,纸醉金迷便通过一幅幅月份牌凸现而出。而连环画也成为上海记忆的一部分。连环画的黑白世界,虽无色彩但却给人以无穷想象,可谓此时无声胜有声,同样是上海色彩的点睛之笔,连环画则由主人公的父亲来作为载体。由此,上海一家三代都是画家,都画出上海不同时代的色彩,从月份牌的艳丽到连环画的黑白再到抽象画的缤纷,色彩成为了上海发展的记忆。 四、生活色彩的流动性上海的生活色彩是多姿多彩的,是动态的上海色彩,这主要体现在上海的服装和美食两个大方面,服装和美食的色彩多样性更体现了海派文化的精致和细腻。海派文化既继承了江南文化的细致入微,精雕细琢,更吸引了欧陆文化的高雅品位、浪漫情调、二者互补,交融汇合,便形成了海派文化的独特色彩。美不胜收,目不暇接的橱窗是上海色彩的窗口,南京路、淮海路、徐家汇等都是时尚色彩的天然发布平台(穿在上海,已成为上海街头一道流动的色彩。)主人公千变万化的时装是上海时尚色彩的标志和符号。这是一种灵动的色彩,这是一种鲜活的色彩,她每天给人惊喜。在拍摄上,我们将时装秀与上海城市景观相结合,由此来产生出一种全新的色彩含义,或怀旧,或前卫,或古朴,或先锋等等,由此来表现千变万化的上海色彩。上海的美食也别具一格,上海的美食更是色香味俱全。所谓色就是色彩。美食的色彩使生活赋予了一种艺术的韵味,生活艺术化,这就是上海人追求品位格调的体现。上海特色饭店,美味可口,上海鲜花市场,同样美仑美涣,上海生活环境的艺术化更让人觉得上海处处是一幅画,一首诗,充满了迷人的中西合璧的色彩。上海的色彩是多元的,又是多变的,它就像一个万花筒,它变幻莫测,扑朔迷离。我们每个人都是上海色彩的一份子,而我们又都在创造新的上海色彩。发现上海色彩需要发现的眼光。创造上海色彩需要创造的想象。明天的上海又会是哪一种色彩?我们都在期待……2010年上海世博会将会有一个令人兴奋的答案,那将是一个色彩的世界。全世界不同肤色的客人都将汇聚上海,来呈现出一个全新色彩的世博会。上海COLOUR,这就是地域色彩鲜明的上海洋泾浜语言——土洋结合,COLOUR已从色彩演变延伸时髦时尚之意或懂经、领先、与时俱进之意,海派文化是由许许多多老COLOUR所创造,而今天,无数小COLOUR又在续写着新篇章。

 

最后更新 ( 周五, 12 9月 2008 06:52 )
 
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